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现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在不(bù)同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人(rén)多把他们(men)的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自(zì)幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作者(z现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸hě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的(de)官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸>

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延，字(zì)元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育(yù)经验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学(xué)和大学(xué)两个既有(yǒu)区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初(chū)步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教(jiào)事(shì)的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教育内容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。