手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗(shī)，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近(jìn)，这样，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一(yī)，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰士官生是什么意思，大学士官生是什么顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 士官生是什么意思，大学士官生是什么