赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎ涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗n)尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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