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　　肉莲(lián)花(huā)是(shì)什么东西肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲(lián)花，也就是(shì)女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不(bù)公开的，只是留给具格的(de)弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘(chéng)行者在进入双身(shēn)法阶段(duàn)前(qián)，还没有资格(gé)去碰实体明(míng)妃，没有实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义(yì)就(jiù)是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看(kàn)上去软中带(dài)韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮(liàng)，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在(zài)晚(wǎn)清和民国(guó)期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延续和(hé)演变(biàn)，是土家人传统(tǒng)文化和(hé)性格(gé)特(tè)征的集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密宗的法(fǎ)器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们(men)特(tè)殊的作用，使它们不再是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jxìng)说文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神不能(néng)近(jìn)身，所以有文冠果野(yě)生资源的(de)地方，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖(bó)子上做挂件，期望文(wén)冠果(guǒ)保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户相似(shì)的花。密宗术语莲花，也就(jiù)是(shì)女阴(yīn)，自古(gǔ)以来都(dōu)是(shì)不(bù)公(gōng)开的，只是留给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师(shī)父现场指导，才能具体了知;至于(yú)密乘(chéng)行者(zhě)在(zài)进入双身(shēn)法阶段前(qián)，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整的女人牡户!也称女身肉莲jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j法器。那器(qì)物(wù)看上去(qù)软中带韧，紫红(hóng)油亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿(yán)河土(tǔ)家族自治县沙(shā)子一带。在晚(wǎn)清和民国(guó)期(qī)间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生，就很(hěn)少有人(rén)再(zài)跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先(xiān)民(mín)———古代巴(bā)人军事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震天(tiān)，动(dòng)作激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛(fú)教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普通的(de)器物，而变得(dé)更加(jiā)神圣庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近身，所以有文(wén)冠果野生资(zī)源(yuán)的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩(hái)脖子上做挂(guà)件，期(qī)望(wàng)文冠(guān)果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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