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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的(de)实际，等时(shí)机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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